求解观音灵签第32签刘备求贤,我求的是财运何时来。
第三十二首：常何荐马周
渺渺前途事可疑，石中藏玉有谁知
一朝良匠分明剖，始觉其中碧玉奇
（四句浅释：前途茫无头绪不禁教人忧疑，就像粗糙的石头中内藏美玉却有谁知；等到有朝一日识货的工匠看出了端倪剖出，这才发觉深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。）
玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施为。此签石中剖玉之象，凡事着力可成。
灵签之曰：君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
交易－阻婚姻－成求财－劳力自身－安家宅－平平六畜－旺田蚕－晚成寻人－见行人－杳六甲－虚山坟－改讼词－惊疾病－欠安失物－西方移徒－改
详解：此签有”寻人捉刀”之意。奉劝当事人，凡事勿太依赖。属于自己本身份内的事，就不应麻烦别人，或干脆丢给别人去做。应能训练自己独当一面，尽量靠自己来解决问题。如果总是希望别人来帮忙，对于本身非但无所成长，得到的收获也不是属于自己的。唯有透过亲身对事物的体验与尝试，才能有办法真正去了解其中所蕴藏的奥妙之处。选择勇敢去面对，将会发现事情其实没有想象中那么困难。
观音庙求了签54请帮忙解解签
观音灵签第五十四签签文：
梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。
若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。
传统解读：观音灵签第五十四签
五四签→下签→古人→马超追曹→子宫
诗曰
梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。
若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。
寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。
来路本作从路。
诗意→此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。
解曰物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。
家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。寻人→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。
故事
马超追曹
三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹操得以保命。
解读观音灵签第五十四签：
观音灵签五十四签问前程五十四签问婚姻观音灵签五十四签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为下签，诗意中显现出梦中得宝之象。梦是一个的心理反应，梦中得宝，可见梦者对财富的向往和需要。梦中得宝自然欢喜，可毕竟是梦，我们还必须去面对现实！陶渊明的“世外桃源”只适合那些清雅之士，并不适合所有人，并不适合那些追逐财富的人！此签签文讲的是，一个人必须要有自己的人生目标、自己的理想。不可朝三暮四，朝令夕改！以清贫为乐的人就要学会“安贫乐道”，以追逐财富为目的的人，就要不断去追求财富！若要是又想拥有许多挥霍不尽的财富，过着挥金如土的日子，又想着清静，那是不可能的！这就是此签所说的“别寻来路为相扶”，不要去找借口为自己开脱。请接受自己的选择的后果吧！为自己的后果负责！这就是佛家所说的“因缘”、“因果”有怎样的因，就会出现怎样的结果！
此签实为中签，说它为下签的话，只是带有一定的警醒作用！提醒提醒！如果想改变自己，从现在开始，还不为晚！如果求签者有不可改不愿意改变的习惯，从此时开始改变，正是此签之意！
观音灵签第十一签
解签――观音灵签第十一签欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。
诗意：此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰：攻意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
自身→顺利
故事：书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
自身算顺利，这卦中重点在贵人，有可能你明天的考试会稍有变数，但到底会是顺利的，如何顺利呢？你需要贵人，比如说有同学考前跟你一起复习，押对了题目之类的！总之多跟人交流会是好的！加油啦！
观音灵签第十一签最近一段虽然没有横财，但是终究会心想事成的。所谓书荐姜维，说的是诸葛武侯死时留书给后主推荐姜维总领天下兵马一事，足见求签者富贵即在眼前。欲求胜事可非常――想求得好事，但是好事不是常常有的。争奈亲姻日暂忙――可惜最近你身边的人都暂时很忙帮不上你。到头竟必成中箭――但是不要心急，到头来回心想事成的。贵人指引贵人乡――会有贵人指引你到贵人之乡里的。说实话，这个卦文若是求前程，就上上大吉。求财的话，虽有财，但不一定是横财。所以求卦者要善待周围的人，不一定哪一个就是能指引你到贵人乡的贵人。
观音灵签第11签求事业，急，请帮我解签。任官高迁，是指事业。就是说，你又要升职了。你在工作上一直算是数一数二的，肯干，而且水平又高。算是骨干了，呵呵。而且现在又逢你们工作上的一次变革，有能力的人开始升迁了。
求观音灵签解签11签是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
↑和签一样的意思
因祸得福，什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，虽然是不合的时候，但是会有成功的时候，时间一到会有贵人帮助你，你的前途一片光明，有事会有贵人帮你解决，
有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力
解签――观音灵签第十一签欲求胜事可非常争奈亲姻日暂忙想要成大事不要着急，亲戚朋友也许帮不上忙。这句好理解。
“到头必竟成鹿箭贵人指引贵人乡”如果太急于出成绩，有可能误伤他人，鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿误中他人，只有等到贵人指引，才能射中大鹿，到达贵人乡，此后就一帆风顺
观音灵签第十一签求姻缘解答姜维你是谁吗？他因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。根据你们都脾气不好，但不一定是坏事。懂了吗？
观音灵签十一签求姻缘第十一首：刘先生入赘东吴上上
欲求好事喜非常，争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事，贵人接引贵人乡
（四句浅释：盼望求得佳事因而欣喜异常，奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息；须知到最后毕竟好事成双，自有贵人接引前往贵人乡。）
有事盼望，到底如斯，若问此事，贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。
灵签之曰：因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
交易－成婚姻－合求财－有自身－顺利家宅－吉六畜－中平田蚕－中平寻人－见行人－未至六甲－生男山坟－吉讼词－有理疾病－祭星失物－东方移徒－旺
详解：此签有”见机行事”之意。提醒当事人，凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况，或许是不可抗拒的、或许是强加于己的，却也只能硬着头皮去做，但心中却惴惴不安。所谓”既来之，则安之”。在事情未成定论之时，无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然，把面临的状况当成一种磨练、一种经验，从这个经验中所得到的，不管是有形或无形的收获，绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时，不妨听取身边亲朋好友的意见，有助事情迎刃而解。
你求的姻缘--合！很好！既然分手，就放下。你不放下，怎么能得到呢！
求解签：观音灵签第十一签 10分观音灵签：第十一签
吉凶：上签
典故：书荐姜维
宫位：寅宫
诗曰
欲求胜事可非常争奈亲姻日暂忙
到头竟必成中箭贵人指引贵人乡
中箭本作鹿箭
签语此卦因祸得福之象凡事营谋吉利也
解签有意兴变到底安然若问用事只近贵人
家宅大吉
自身顺利
求财有
交易成
婚姻合
六甲男
行人未至
田蚕中平
六畜中平
寻人见
公讼有理
移徙旺
失物东方
疾病禳星
山坟吉
故事
书荐姜维(书献姜维)
三国时孔明带兵六出祁山病重命危
将兵书二十四篇传大将军姜维望其秉承遗志
解签：观音灵签第十一签书荐姜维欲求胜事可非常.要求问的大事可不是平常的。争夺亲姻日暂忙.争夺，亲姻这类事情暂且搁置。到头必竟成鹿箭.恐怕后来会被别人误伤。鹿箭是佛经中的典故，形容要射鹿却误中他人。贵人指引贵人乡.贵人会指引到一个更好的位置。签中有说，此卦因祸得福之象，凡事营谋吉利也。但是中的意思是不用操之过急，要成功仍需在贵人，而且贵人是会出现的。胜事：大事，不同寻常之事。鹿箭：语出《菩萨子经》，昔比罗勒国有一对盲眼夫妻，礼佛恭敬。佛嘉其行，遣菩萨下界为其子，名。为人孝顺，敬爱父母，乐善济贫。一日迦夷国王畋猎，误将当作鹿而射之，中箭将死，泣诉自己不能孝事父母，愧恨而死。之孝道终于感恪上苍，佛祖施术使其复活。鹿箭这里指无妄之灾祸，亦有因祸得福之意。白话翻译：想成就大事业总是很难预料，非比寻常的。（人们）为达成目的终日忙的不亦乐乎。（以盲夫妻礼佛求子为喻）谁曾料想，等事情好不容易有了点结果，却发生了子被箭射杀这样难以预料的惨事。幸得到贵人的指引，从而使事情发生了由坏变好的转变。
