在去寺庙还愿准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数，另外也可准备香、金纸等等。
心存恭敬。大家要知道，还愿不是与佛菩萨做生意，所许之愿能否成就，除了佛菩萨的加持，更和个人日常的努力、因缘的成就是分不开的。
因此，不管你所许之愿能成与否，皆应心存恭敬。还愿时所供物品，尽心尽力就好；不要贪多图大，以做生意之心态：以为烧的香多，供的花果多，才能表达感恩。
民间称为还愿:
还愿又叫做：应点或是践诺，意思是求神保佑，往往为了让神保佑自己的愿望实现，会许下种种诺言，也就是许愿。所许的愿，一般就是当下人们认为的善举或是神明所喜欢的事，如：重塑金身、吃素、放生、送经等等。
所求之事得以实现，意味着得到神明的庇护，便烧香告神，并兑现自己许下的诺言，称为答谢或是酬神，民间也称为是还愿。
去寺庙还愿有什么讲究
穿着讲究
去寺庙还愿穿着一定要端庄朴素，尽量选择比较素一点的衣服，千万不可过于暴露或奇装异服，当然也不宜穿着拖鞋、戴帽子进寺庙。
言行讲究
每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心。去寺庙还愿是一件好事情，但是不宜大声喧哗，说脏话，而且言谈举止必须轻柔。
地点讲究
许愿成就之后，一定要还愿。但是一定要注意：在哪里许的愿，就要回哪里去还愿，这是规矩。虽然说菩萨都是一位菩萨，但是我们在许愿之后，具体跑腿办事的都是菩萨的护法分灵们。
供品讲究
在去寺庙还愿之前，要准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数（因为单数为阳数）；另外也可准备香、金纸等等，具体的看各寺庙规定准备。
适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等等。
不能上拜的水果：西红柿、番石榴、释迦、榴莲等等。
时间讲究
无论是许愿还是还愿，择日都是很重要的。还愿的日子相对来说只有一点需要谨记，就是一定要在期限内还愿，尽量不要刻意拖延。如果过了许愿期限之后，愿望成真了，建议也要选个好日子去还愿。
烧香讲究
在还愿拜佛的时候，应该是左手拿香，而且手一定要干净。烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好；上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖，作完揖后就可把手中香置于香炉中。另外，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
磕头讲究
在还愿拜佛磕头的时候，不能一阵猛磕头。需要双膝跪在蒲团上，双手合十，手心处呈空心状，高举过头顶。向下至嘴边停顿，开始还愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。头往下磕。来回三次便可。
进殿讲究
在去寺庙还愿拜佛，在进门的时候也是有讲究的。一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。中间那道门只有出家人才可以出入的，两旁的门是供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。男迈左脚。一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬。
在家还神要准备什么供品
在家还神要准备什么供品，在我们说出自己的愿望时，要是能实现就会用怎样的方式来还愿。一般都是年头许愿，年尾还愿的，这也是很多地方特有的民俗，以下在家还神要准备什么供品。
在家还神要准备什么供品1还神一般需要准备的供品是烧猪一只（普通家庭用鸡一只）、生果二十五个（普通家庭用五个）、长寿香及檀香各三枝（普通家庭用檀香三枝）、红烛一对、还神金银衣纸一份、酒和茶各三大杯（普通家庭可用小杯）等。
拜佛及菩萨或观音等，供品切不可用肉食，如鱼、猪、鸡等，要以斋菜为主。饮品不要用酒，只要茶或清水即可。还神的金银衣纸必须有大光宝、寿金，希望明年运气顺些可加禄马贵人、转运盘等。
另拜观世音菩萨勿忘加一份观音衣、车公、关帝或大岁勿忘添一份龙衣龙帽。而不论许愿或还神，都应该择日子，而所择日子，最宜天月德或德合的日子来许愿或还神。
还愿带什么？还愿需要准备什么供品
寺庙还愿：要带着一颗虔诚的心。
首先在还愿礼佛前，一定要先洗手，洗去邪污。还有大家注意很多寺庙的香火是要给钱的，但你去买的时候一定不能说买，而是说请。
其次点香的手不能是杀过生的，也就是一般人都不能用右手，左撇子除外。
另外，上香的数量以三柱为最好，上香时要用双手握香，男的左手在上，女的右手在上，最好能举过头顶。最后，上完香要跪拜谢佛祖成全，这时一定要心存虔诚和尊敬，默念佛祖名号。
还愿不比许愿，所以还愿得更加注意：
1、不说沐浴更衣吧，至少在还愿前一天最好吃素，也别行房事
2、女性生理期期间千万别去，这是对神明不敬的
3、注意自己衣着打扮
4、进入还愿地点后别信口胡言
5、当初许愿时自己说的'条件做到就好
在家还神要准备什么供品2还神的时间讲究
这个时间没有讲究的，自己方便就行；另外，还愿时向佛菩萨敬香是必须的，因为香是可以向菩萨表达谢意的媒介，请一款好香也更能表达你的虔诚，有些时候会被忽视掉，
而且还会用到劣质的化学香，这样是很不好的，对身体祈福还愿都是不好的现象，所以，请一款好香是必不可少的
一般说来，佛教信徒有什么愿望，就到佛前祷告，祈求佛祖施展法力，满足自己的愿望，如：有求财的，有求子的，有求免灾的，有求保平安的。在祷告的时候，信徒为了表示诚心诚意和愿望的迫切，一般都同时许下诺言：如果佛祖能满足自己所求的愿望，就给予佛祖以一定方式的报答。
如：供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇，做某某善事，等等。这就是许愿。事后如果佛祖真的满足了信徒所求的愿望，信徒履行自己对佛祖许下的承诺，以报答佛祖的恩典。这就是还愿。
如何许愿和还愿？这里面确有许多需要弄明白的问题。我观察进寺庙的许愿还愿者，有不少做法是不如法甚至是谤佛的。比如，有的赌博输了钱，希望佛陀能帮他把钱赢回来，有的犯了法。
希望佛陀能帮他开脱罪责，免除法律制裁；有的希望迅速转变命运，财运亨通，指日成为亿万富翁；有的希望快速当官，当大官，愿佛祖帮他连升三级，等等。还愿的也有不少滑稽之事，有的把鸡鸭鱼肉敬献佛僧，竟然以杀生还愿。
那么，究竟应该用什么方式许愿、还愿呢？末学试着谈谈一己之见
一者、许愿要正
也就是说，求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想，更不能让佛帮你做坏事。这样的许愿佛菩萨是不会答应的。佛菩萨答应了这种许愿，岂不是成了贪官？而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作之类的这些都可以，但切记不能歪心和贪心，不能要求过高。
二者、还愿要善
不能用造恶业的办法来还愿。佛菩萨帮你满足了愿望，你却去杀生，那岂不是佛菩萨在鼓励你杀生么？所以这种还愿万万不可取。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。比如求身体健康的，最好用放生的方式来还愿，求财求工作的，最好是用财布施、法布施等方式来还愿。
三者、修行助缘
在许愿和愿望达成之前，一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应，诚心持咒或者念佛菩萨名号，或多行善事，广结善缘，有助于所愿成就。许愿只是播种，播种不等于收获，要想有收获，必须有辛勤的劳作，坐而代收是不可能的。我们应该视许愿为导引我们刻苦修行的契机，而不应该把它看成某种渔利的时刻。
许愿是一种承诺，还愿是践行自己的承诺。是基层民间对佛陀的一种信仰方式，绝不是商场上世俗的交易。许愿是建立在对佛陀崇信基础上的一种发愿形式，还愿是建立在信、愿、行基础上的对愿言的一种履践方式。从根本上讲，许愿和还愿都不应有什么功利色彩，而是促使信徒舍邪归正、修行精进的方便法门。
求佛，实际是求自己，只要自己做好了，什么事情都能如愿。佛帮助你，也只能通过求佛人的主观努力形成合力才能实现。单方面的求佛许愿，让佛给你“打工”，自己去做“甩手老板”，所愿不可能成就。许愿、还愿要和正信正行、断恶增善挂起钩来。我们学佛者，一定要把这个道理弄明白，破除迷信，切不可入俗随流，以免影响自己的修行，也败坏了佛门的声望。
温馨提醒：实现愿望后，什么时间都可以去还愿，不用挑日子。如果心里放不下，那就初一、十五或者佛菩萨的圣诞日，这些都是好日子。其实佛菩萨天天都在，天天都是好日子。
结束语求神保佑的人实践对神许下的报酬。在词语使用中可比喻实践诺言。还愿，就是愿望成就之后自己愿意付出什么来感谢。最好的还愿方法是存好心，说好话，做好事，当好人。这从许愿之时开始就可施行。这不是迷信，是一种宗教文化。
在家还神要准备什么供品3还愿时间讲究
1、没有规定多长时间还愿的，原则上是愿望达成后要在一年内来还愿。如果在许愿期限内没有顺利成就愿望，则是不需要还愿的。
2、根据佛教的传统，没有吉日与凶日之分。还愿的日子相对来说只有一点需要谨记，就是一定要在期限内还愿，尽量不要刻意拖延。
3、许愿成功之后，一定要还愿。如果过了许愿期限之后，愿望成真了，建议也要选个日子去还愿。因为当初许愿时承诺过了，所以这算是一个诚信问题。
还神（包括还太岁），必须在年底前择吉日去做仪式，今年的吉日如下：
十二月二十二日，新历2月7日，星期三，庚午定日，冲马，宜还神，时辰以巳、午、未（早上九时至下午三时）为吉。
十二月二十五日，新历2月10日，星期六，癸酉危日，冲兔，宜还神，时辰以巳、午（早上九时至下午一时）为吉。
十二月二十六日，新历2月11日，星期日，甲戍成日，冲龙，宜还神，时辰以巳、午（早上九时至下午一时）为吉。
十二月二十七日，新历2月12日，星期一，乙亥张日，冲蛇，宜还神，时辰以午、未（早上十一时至下午三时）未吉。
十二月二十八日，新历2月13日，星期二，丙子开日，冲马，宜还神，时辰以巳（早上九时至十一时）为吉。
