导读：买一辆车吧，当然提车的时候记得挑选黄道吉日进行。若是2022年10月份去提车，那么2022年10月提车吉日有哪些好日子呢？和我一起去查询2022年10月提车吉日一览表吧。
2022年10月提车吉日一览表
2022年10月提车吉日有5天，分别是：10月2日，10月4日，10月16日，10月27日，10月30日，想要提新车可以从中挑选一个最适合的日子。
2022年10月提车吉日查询
公历2022年10月2日
农历二零二二年九月初七
冲煞冲马（壬午）煞南
阳贵神东北
公历2022年10月4日
农历二零二二年九月初九
冲煞冲猴（甲申）煞北
阳贵神东北
公历2022年10月16日
农历二零二二年九月廿一
冲煞冲猴（丙申）煞北
阳贵神正东
公历2022年10月27日
农历二零二二年十月初三
冲煞冲羊（丁未）煞东
阳贵神东南
公历2022年10月30日
农历二零二二年十月初六
冲煞冲狗（庚戌）煞南
阳贵神正西
刚买新车提车有什么讲究
1、选择黄道吉日提车
现在很多人都很重视风水，所以在购买车子的时候会选择一个比较好的日子去提车，尤其对于做生意的人，更是注重这方面。吉日首先是对自己有利的日子，因为每个人的属性与八字不同，吉日自然也就不同，所以如果想要知道哪天适合自己提车的话，可以根据黄历来选择。
2、朋友随同
在购买车的时候，最好找一两个可靠的朋友一同随行，人多的情况下，底气足，能够底气十足的与商家协商一些事宜。带的朋友最好是有购车经验的，这样能够避免很多不必要的麻烦。
3、带上证件
买车最重要的是要落户，所以在购车的时候一定要带上本人的有效证件，以免慌乱之中无法上户，白跑一趟。
4、车牌选择
其实对于车牌而言，最好的不是8888或者666这些看似比较吉利的数字，与自己命理相合的车牌才是最好的，要根据自己的五行来选定车牌。车牌从尾数来看的话与五行的关系是：1为水、2为木、3为金、4为火、5为土、6为金、7为木、8为水、9为火、10为土。
5、红布悬挂后视镜
提车的时候，提前准备好一块红布，红布上用黑色笔写上：一路平安。将红布挂在后视镜上，不管需要注意的是，红布不能太大，不然会影响到后视镜。
6、破财免灾
在回家的路上，将车子停在比较空旷安全的地方，然后在地面上放数账1元纸币，然后开车压过去，代表着破财消灾，以后能够避免很多灾难。
7、燃放鞭炮
车子到了家附近之后，提前将准备好的鞭炮燃放，代表着驱邪纳吉，能够将很多不好的事情驱除。
8、车轮绑红布
把车上的红布，用剪刀剪下来一小块，沾上公鸡的血，然后将布条绑在车轮上，这样能够驱除很多不好的东西，利于平安出行。
9、红布烧掉
车轮上绑的红布不能立即取下，要绑够三个月，三个月之后拿到附近的寺庙烧掉。在烧掉红布之后买条鱼放生，祈求平安富贵。
10、不要放置过多的装饰品
有些人在买了车之后，喜欢在车里放置很多装饰，其实根据风水角度来看，车内的装饰是不宜过多的。首先过多的装饰会影响到开车者的思维，容易造成干扰，无法集中精力开车，这是非常危险的行为。另外，很多装饰品可能会产生不良的磁场，会对开车者的身体带来影响。
11、风水饰品要开光
有些人会在车上悬挂一些平安符之类具有很好寓意的风水物品，从风水角度看，这些风水物品必须要经过开光处理，这样才能起到好的作用。对于那些没有开光的风水用品，尽量不要在车上放置或者悬挂，可能还会带来反噬的效果。
2022年农历八月二十八日是出殡的黄道吉日吗？
农历：二O二二年八月二十八日公历：2022年09月23日，星期五，破日黑道日
今日所宜
结婚开业装修乔迁开张入住办婚礼进宅搬家迁居嫁娶开市入宅移居穿耳求医安装家电造房子种植打耳洞打井吃药建厕所伐树走亲戚翻修登记去医院建房播种
今日所忌
上班入职入土出差出门出行交易祭祀安床安葬开生坟破券买车上学求学修房外出看病人祭拜回家搬床上房梁砌墙养殖下葬做棺材投资造船打地基工作
根据黄历宜忌来看，2022年农历八月二十八日所忌事项中包含了安葬、下葬，所以当日不是出殡吉日。
出殡的顺序
草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥--乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。当然，各地风俗不同，出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人家的葬礼，则可能要简单得多，讲究也会少一些。在传统丧礼出殡路上，还有几项礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等。
扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱，一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后，遇有路祭，经过十字路口，河沿，桥梁祠庙，城门，以及下葬时，都要扬撒纸钱。
茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设，对丧家表示哀悼和慰问。
茶桌供孝子和亲友饮水，孝子要跪下叩谢。
路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚，祭奠亡灵，遇有路祭，送葬队伍一般要停柩进行祭奠和答谢，祭奠完毕即起棺继续前行。
可以，什么时候都可以。
如法放生应注意的问题
考察时注意以下几点：
1.水质：
要选择流动的、清洁、安全的水域，封闭的、有人捕捞的公园内湖泊、下设拦鱼网的城市引水渠、污染严重的水域都不适合鱼类生存，需另选放生场所。
2.水域面积：
有些湖泊面积太小，若放很多鱼进去，它们会找不到足够的食物，而且鱼类繁殖后也会使湖水变得拥挤。请尽量在奔流不息远离捕捞地段的江河溪流乃至大海中放生。
3.安全：
放生后，周围是否会有人前来捕捉？
4、不同种类的放生环境选择：此条非常需要专家补充
向了解不同动物生长环境的专家咨询，动物保护协会、放生功德会、农大教授或者是渔场的工作人员，以选择适合不同种类适宜的环境。
5、政策容许
当地管理机构是否会出面干预？尤其是选择公园等公共场合放生的人需要询问管理处。一般的公园是不适合大量放生的。除非是自然保护区一类的。
不同的鱼：
甲鱼、王八：它们喜欢有水草、有陆地的浅水，因为它们经常要爬上岸，不信佛的人看到了会想方设法把它们捉去吃了。所以要放在无人游玩的江河湖泊里。公园内的湖泊则不适合，因为公园内的湖泊大多没有它们能爬上去的陆地，而且游人众多，肯定会抓走爬上岸边的甲鱼带回家吃，这种事，公园管理处即不会管也管不过来。
乌龟：水龟、山龟
鸟：麻雀、鸽子、鹦鹉
及时放生
宁可人等鱼，不可鱼等人。没有大乘精神的鱼贩子们为了赚取区区几个小钱，往往彻夜不睡，早晨3、4点钟把鱼装到车里，很早就运到指定的放生地点，将被放的鱼鸟早早送到，作为发起和参与放生的人应该比鱼贩子更有责任心吧！运鱼的车里通常只有少量的水，却有很多鱼、泥鳅、螺蛳等众生。虽不停地输送氧气，但过于拥挤的水槽温度会上升，卖鱼的人通常4～5小时就要换一次清水，放生的鱼早晨3点多钟装车，没有还清水的条件，最好在早晨7点半之前就放了。
鱼贩子们为了赚取区区几个小钱，彻夜不睡，被放的鱼鸟早已送到，因为某些重要人物没来或者仪轨没有做完，便让鱼闷在少量的水里，若迟迟不实施放生行动，则会导致鱼儿们活活闷死，在即将获得自由前死去。那么这些杀业，应该由谁负责呢？
所以，为避免免把鱼儿们闷死闷伤，要及时把鱼放到水里去。不必等某些重要人物莅临后再放，这时最重要的主角是大家发心要施予无畏和安乐的有情！也不必等仪轨念完再放，可以一部分人念诵仪轨，一部分人动手把鱼放到水里去。
重视放生质量
不仅注重放生仪轨等形式，更应注重放生的效果，念佛要生西，放生要放彻。大家学佛是为了解脱，为了成就，为了度化一切有情。大家念佛是为了往生。大家的亲友病了，送到医院，你不会只把他们放在病床上，安慰一番就一走了之，你会挂号、找医生、护士、陪伴、看护、找人帮忙，大家种种努力，都有很明确的目的：一定要治好病，甚至倾家荡产在所不惜。放生呢？对那些宿世父母们，我们投注了多少心力？有没有对自己子女关心呵护的百分之一？象关注自己父母子女一样关注被放生命的生存质量；它们正是我们的宿世父母子女呀！
大家在轮回深渊中遇到苦难时，是多么希望上师和诸佛菩萨伸出援手，将自己接引到清凉安宁之地，如果佛菩萨来了，说是接你去西方净土，在中间的路上，却把你放在了旁生道或者地狱里，然后念了一会儿仪轨，就回到他们的净土去了，说不是不想救度你，他们已经伸出了援手，也把你从娑婆世界带出来了，至于你现在处境如何，实在是你的业力。你会心满意足，认为他们这样救度你就足够了吗？放生也同样。你如何对待今天被你放生的有情，将来你遭遇困境渴望解脱时，也会感得相同的救援。因果不爽。修行是要注重效果的，不是走形式，口头禅。
放生是有明确目的的大乘六度行为，为了使有情众生摆脱正在河将要遭遇的痛苦和死亡，并与佛法结缘，最好能送它们往生极乐世界。所以，要关注它们今天的安乐，也要为它们今生未来岁月的安乐着想。要对它们的现在、今生、来世都有利益。不忽视任何一刻。看看养有宠物的人对宠物的关心，生前百般呵护，死后洒泪送终，信佛的还会请高僧大德为宠物做超度仪轨。这份付出，真值得放生的人借鉴呢！
有些人会这样想：“重要的是我放生了，我放生前中后我的心理过程是怎么样的？心性提高了多少？嗯，只要自己做了就好了，至于那些鱼鸟的未来的存活效果如何，不必过多考虑。”。这样的心态错在过分偏重于自利，好好的大乘修法行为变成了小乘都不如的自利行为。漠视其他有情未来的这种心态，本身就是个人心性中的极大缺陷！要修心，就真诚的关注那些无怙的、不会向你诉苦的有情吧！发起真实的慈悲心、菩提心，才是你心性真正的提升。切莫以关注放生人个人的心性收获为满足，却漠视众生未来的遭遇。学佛网
