一般卖佛具的佛具店都会有，油麻地佛具店特别多。有开左光或者未开光既观音像。而大屿山宝莲禅寺有开光既观音像，若开光既观音像不能叫做买，只能叫请，未开光的观音像才可以叫做买。你亦可以去观音庙比庙烛开光，但一般只系念几句咒语就话开了光，真真正正开光应该去有供奉观音的佛寺或庙宇或庵堂比尼姑或僧侣念经七七四十九日才算真正开了光。你可以去以下地方买: tongsing/
参考:自己
在港岛的赤柱有一间观音寺，大殿内放了很多观音像有全新的又有供结缘的，在殿内每日都有法师做早晚课或法会及诵经，这里请观音像是不错的选择。
参考:自己经验
去窝打老道佛光缘书店.星云法师
正信道场
不怕像有些不明宗旨的地方请的
沾了邪愿.佛像是不用开光的.是自心要开光.用锻炼自己心地光明来开自心光.心光就能接佛光.心不光明
就不能接触佛.更可能接了魔.那与佛像开光不开光无关.
不如吾好买啦~万一要搬屋又丢左去山边就冇为啦，加上开光观念是道教先有，佛教徒都知不用开光，有咩人可以帮菩萨开光，佢一定劲过观世音菩萨，藏传要共养佛像是叫入藏，要有佛教七宝和经文和咒最好有舍利子一起放入佛像内，南传佛像最好有隆波，长老的佛牌加持和舍利子符管入佛像内，北传就什么都不用的，有法师洒净就可以，当然最好用沉木，上等木材或者用新铜之类做。
你好^_^阿弥陀佛^_^有关资料请阁下参考：建议:香港菩提店请致电67411035陈小姐询问详情。请阁下再参考：观音（菩萨）旧云光世音，观世音，略称观音，新云观世自在，观自在。梵音Avalokiteśvara，观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音，观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。观音有六观音，七观音乃至三十三观音，但常称之观音，指六观音中之圣观音。如法华普门品之观音，观无量寿经之观音是也。此为观音之总体。是与西方弥陀四菩萨之最初法菩萨同体。显教以为阿弥陀之弟子，密教以为阿弥陀之化身，与大势至菩萨皆在阿弥陀佛之左右（观音左势至右），而赞其教化。故称弥陀之二胁士。梵号礼忏，则阿弥陀佛之本名为观自在王，观依其本师之名而自称观自在王，犹如今之释迦牟尼依久远本师释迦牟。」而得其称也。日本安然之菩提心义十曰：尼此佛亦名无量寿佛。（中略）彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量，故以立谥号。而本名曰观自在王如来，眼如四大海，徧观法界众生，随其机缘，拔苦与乐，故为名也。」依密教三轮身则阿弥陀为自性轮身，观音为正法轮身，马头明王为教令轮身（仁王经仪轨意），依二轮身则阿弥陀观音皆为自性轮身，马头明王为教令轮身（秘藏记），见五大明王条。大日经一曰：「北方大精进，观世自在者。光色如皓月，商佉军那华，微笑坐白莲，髻现无量寿。」案观音本作观世音，唐人讳世字，故但称观音，后世遂沿用之。唐龙朔二年，洛阳龙门佛弟子弥偈造尊像一龛，即世尊像。避世字，与此例同。见陶斋藏石记。又庄岳委谈曰：「今塑画观音者，无不作妇人相。考宣和画谱。唐宋名手写观音像甚多。俱不饰妇人冠服。太平广记载一仕宦妻为神所摄，因作观音像奉焉，其妻寻梦一僧救之，得苏。则唐以前塑像亦不作妇人也。」元僧谫陋无识，以为妙庄王女，可一笑也。观世音（菩萨）略称观音。法华经曰：「苦恼众生，一心称名。菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。」按观世音像，世俗多作妇人。胡石麟笔丛，王世贞观音本纪，皆谓古时无作妇人像者。陔余丛考据南北史驳之，盖六朝时已然矣。参照观音条。----丁福保:佛学大辞典愿阁下与一切众生修持佛法无碍。^_^南无阿弥陀佛......嗡吗呢叭美吽......
在国货公司如裕***货或中艺国货等公司便有观音菩萨像售卖。观音像是无需开光的
观音菩萨曾受古佛宝藏如来受记为未来佛名'徧出一切光明功德山王如来'
亦本身曾是过去佛'正法明如来
现在佛释迦如来当时亦是其座下弟子。观世音菩萨现时是因大悲心故
带果行因
慈航倒驾
在此娑婆世界
寻声救苦而已。试问谁有大神力能替观音开光呢?
参考: nil
你真是的
观音像不是买的
而是请观音
或是求观音
我有罪
我小的时候不太懂事
我在小的庙宇常常偷的就是观音像
妈妈见我带一个回家就丞一个上神台记不起了
四个以下吧
不过
最后一个而且是我自己丞起来了
是自己用真金白银请求回来了
在大佛寺内
向主持丞上5千元 2010-06-20 21:34:03补充：好像记错了
在大陆街市买的
老人家说比较便宜又有价钱讲
大观音不一定是贵
小的不一定是平
............一切都是靠讲价的口材.大大个 50元都有
细细个5千元都有
拿佛像开光
亦等如拿钱给人家
向自己身上开刀
是对自己很残忍的
是很阴公的 2010-06-20 21:36:46补充：买观音一定要美
身才一定要好
因为是要对住一生一世的
问题一：从泰国请了一块崇迪佛！求教禁忌及如何供养？不好，在墙上打个架子供上吧！（非专业）
问题二：崇迪佛牌能与观音放在一起供奉吗？佛牌和佛教没有关系，不过是借佛名义揽财的生意罢了。不要购买，他们在制作佛牌的过程中加入了尸油，骨粉，和用招魂术骗来的阴魂，包括阴间小孩子的灵魂，和阴间动物的灵魂。如果不想给自己招灾惹祸，就远离佛牌。
如果你要超度佛牌中的阴灵，那就放在观音菩萨旁，然后念“南无观世音菩萨”，求菩萨救拔锁在佛牌中的众生。南无观世音菩萨。
问题三：家里供了弥勒佛，又恭请了尊泰国崇迪佛牌，该如何供？一起供奉即可。他们之间并不冲突。
告诉你一个小秘密：无论神佛菩萨还是其实都是可以一起供奉的，也可以共用一炉香。至于“佛争一炉香”的说法纯属迷信或民俗，当不得真的。因为佛菩萨是大成就者，他们是来度众生的，大慈大悲法力无边，已经没有分别心了，自然不会计较；而神仙、祖神、包括天地君亲师，都属于还没有跳出轮回的六道众生，自然愿意亲近佛法，不仅不会计较，而且更具欢喜心呢！不过要注意的是，你上香的时候，一定要口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懒，或者时间太赶，你就可以统称为“诸天神佛”即可。
问题四：崇迪佛牌如果不带了怎么处理？！不带应沐浴更衣供奉一刻埋在果树下
问题五：如何辨别崇迪佛牌真假还是来分析下崇迪佛，主要从二方面看：
（1）第一就是所谓的古牌。就像人看古董一样，主要看的是牌的历史、稀有度、制牌师傅的名气等等，这个在每种佛牌都有详细的说明和。所以懂看佛牌的人，绝对不是三天两天的功夫，而是需要有很长久的经验，看很多参考书籍，观摩很多真牌假牌才能练就一双火眼金金。只要是正庙出的佛牌，基本上都会同时出书，介给出牌的种类，用料质量，数量和价目。有些佛牌更有写清楚出牌的目的。但有的牌就不一定有说明，但也还是有迹可循。
（2）第二就是新牌了。新牌又分为正庙牌和工厂牌。这个确实就不好区分了。因为有可能材料都没有什么区别，唯一的区别就在于高僧、师傅开光加持的时间长短。比如有人说古巴杰士纳现在的牌，就有好多都是工厂牌，加持一两天，或者几天就完事了。而一些好牌，做大法会的牌，做慈善的牌，那有可能是要加持几个月，半年，甚至更长时间的。
佩戴佛牌应该勉励自己是个人有福德之人，借助佛牌力量督促自己达成目标自然可以达到佛菩萨的庇护，求佛牌愿望，先念制作师父的名字，后跟愿望，每天诚心祈求沟通，会有意想不到的惊喜。
问题六：崇迪分类泰国佛牌的崇迪佛牌分为几种崇迪就是崇迪啊，重点是制作师傅不同、材料不同、制作此牌的师傅擅长的法门、此牌制作出来的出庙意义等等方面不相同，所以价格也不同
问题七：崇迪佛牌会不会对人不好？会反噬吗？不会的但重点必须是真品真品的意思是 1)是不是庙宇制作 2)哪个师傅诵经开光 3)质料是什么以上三样问题供请时必须问清楚。满意我的回复请接纳答案谢谢
问题八：这个是真的崇迪佛牌吗，怎样分辨，求支招阿弥陀佛!佛说:若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来!
师兄，心外求法，是为非法。不如好好学习佛的经法，真实体悟如来妙意，依教行持，必至如来地!一切外物，所谓真假，皆不离成、住、坏、空之规律，是无常之物，终不可得!当求不生不灭之根本!阿弥陀佛!愿师兄三思!
问题九：请佛牌(崇迪)需要一个焚香仪式吗?请佛牌崇迪不需要焚香仪式的，就是在庙里也不需要焚香仪式的，佛牌是方便信徒佩戴，给信徒带来好运，树立正确积极的态度高僧们念经加持而来的，目的也是为了方便信徒，并没有那么多繁琐的仪式也不需要去店里许愿等仪式。
问题十：我国庆去泰国四面佛寺请的一尊佛牌大家帮忙看看是什么佛牌？平时要怎么供奉呀？国内可以加持吗？ 50分这是佩戴型崇迪，无需供奉，如果要供奉也可以，一杯清水，一柱香即可…佛牌出庙前已经加持过了，无需再次加持。我也是崇迪牌，我的是龙婆培四喷
女孩是可以佩戴象牙观音的，但是不建议佩戴
按照传统或宗教理论认为，象牙属于佛家七宝之一，佩戴象牙制品有福报以及大造化，是非常珍贵的，但是观音历来都是男士佩戴居多，因为可以消除男士身上的业力，女士佩戴弥勒其实是更好的选择。
从宝石学上来说，象牙属于有机宝石的一种，象牙所具有的象牙白颜色以及他的韧性和花纹，都是人们所喜爱的方面
就现在来说，由于对大象的猎杀以及从动物保护角度来说，是不建议佩戴象牙制品的，更多的人现在选择了与象牙性质类似的猛犸牙制品
